Папа зазначає, що освіта та виховання є важливою місією, яка вимагає щирої залученості серця. - Vatican News
Папа Франциск завітав до Папського Григоріянського Університету, де провів лекцію, в якій висвітлив своє бачення викликів, що постають перед католицькою освітою, особливо для закладів, які очолюють його браття-єзуїти.
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ - Ватиканский священник
"Коли мені представили проект інкорпорації, я прийняв його, вірячи, що це не буде простою реструктуризацією, адміністративною реструктуризацією, скажімо так, але що це буде можливість для переосмислення місії, яку Єпископи Риму протягом тривалого часу довіряли Товариству Ісуса", - сказав Папа Франциск, розпочинаючи свою lectio magistralis, яку він виголосив під час відвідин у вівторок, 5 листопада 2024 року Папського Григоріянського Університету. Зустріч із академічною спільнотою відбулася після інкорпорації в одну структуру трьох навчальних закладів, які єзуїти провадили у Римі: власне, Папського Григоріянського Університету, до якого були приєднані Папський Біблійний Інститут та Папський Східний Інститут.
Обговорюючи роль університетів, Папа Франциск підкреслив, що "університет має бути осередком серця". Він також згадав святого Франциска Ксаверія, який висловлював бажання "мандрівати по всіх університетах його епохи, закликаючи всіх, як божевільний, і заважати тим, у кого знань більше, ніж любові, щоб вони усвідомили необхідність стати місіонерами любові до своїх ближніх". Таким чином, університет є "простором, де місія повинна реалізовуватися через формувальну діяльність, влаштовуючи її з усім серцем. Формування полягає, перш за все, в піклуванні про людей, що означає делікатну, щиру та цінну дію милосердної любові". Якщо ж цього не відбувається, то "освітня діяльність перетворюється на сухий інтелектуалізм або спотворений нарцисизм, у якому інші виступають лише як глядачі, які аплодують, як контейнери, які той, хто навчає, намагається наповнити своїм его".
"На дверях будинку, де в XVI столітті зібралися перші єзуїтські студенти, було написано: 'Безкоштовна школа граматики, гуманності та християнської доктрини'. Святіший Отець, посилаючись на цю фразу, підкреслив, що це була епоха, коли 'освіта була привілеєм', і ця проблема досі не втратила своєї актуальності. Він нагадав про слова о. Лоренцо Мілані, який порівнював школу з 'лікарнею, що лікує здорових та виганяє хворих'. Папа вважає, що цей напис закликає до 'гуманізації знань'. 'Чи ви замислювалися про вплив штучного інтелекту на навчальний процес та дослідження?' - запитав він, підкреслюючи, що жоден алгоритм не може замінити поезію, іронію та любов. Студенти повинні відкривати для себе силу уяви, спостерігати за процесом натхнення, взаємодіяти зі своїми емоціями та навчатися виражати свої почуття. Папа наголосив на важливості безкорисливості, адже вона 'перетворює всіх на слуг без панів'. Саме безкорисливість 'відкриває двері до несподіванок Бога, Який є милосердям, звільняючи від жадібності'. Вона робить 'мудреців і вчителів доброчесними' та виховує, 'не маніпулюючи і не прив'язуючи'. 'Потрібен університет, який відчуває пульсацію народу', - підсумував він."
Фокус зміщується на виклики сьогодення, передусім на війну. "Світ у вогні, божевілля війни вкриває тінями смерті будь-яку надію. Що ми можемо зробити? На що можемо надіятися?" - запитав Папа Франциск, стверджуючи, що "обітниця спасіння поранена". Він наголосив, що "слово "спасіння" не може бути заручником тих, хто підживлює ілюзію, виражаючи його кривавими перемогами, в той час, як наші слова, здається, втратили довіру до Господа, Який спасає". "Роззброїмо наші слова. Лагідних слів, будь ласка! Нам потрібно відновити дорогу втіленого богослов'я", - підкреслив Святіший Отець, вказуючи на мудрість, "яка не може зродитися лише із абстрактних ідей, задуманих лише за столом". Потрібен контакт "із життям народів і з символами культур", прислухаючись до "прихованих запитань і до голосу, який підноситься від стражденної плоті вбогих", потрібно наважитися "ступити в болото та забруднити руки".
Отже, Папа закликає до "меншої кількості кафедр і більшої кількості столів без ієрархії, розташованих поряд, де кожен є жебраком знань, торкаючись давніх історій". Він вірить, що саме такий підхід дозволить "Євангелію зворушити серця та надати відповіді на важливі питання життя". Щоб це здійснити, "потрібно перетворити академічне середовище на дім для серця". "Слід покласти зброю, поставити кожного на один рівень, дивитися в очі, роззброїти думки, слова та погляди, а потім стояти на одній висоті, аби зустрітися поглядом. Діалог не може відбуватися з висоти. Лише тоді навчання стає актом милосердя", - підкреслив Наступник святого Петра.
"Сумно спостерігати, як люди часто покладаються виключно на власні сили та довіряють лише тим, хто перебуває при владі", - зазначив Святіший Отець, заохочуючи до постійного, чесного та глибокого розуміння, яке сприяє єдності та ніколи не віддаляє від Христової любові та зв’язку з Церквою. "Ми не повинні обмежуватися лише словами вчення, лише дотримуючись норм. Часто використання доктрини зводить її до чогось статичного, немов вона зберігається в музеї, тоді як насправді вона є живою та рухомою", - підкреслив Папа, наголошуючи на важливості діалогу як інструменту для створення мостів між людьми.
Святіший Отець підкреслив значення молитви, яка є основою будь-якої місії. У цьому контексті він згадав молитву святого Томаса Мора: "Господи, наділи мене добрим травленням, але й чимось для травлення". "Я повторюю цю молитву щодня вже більше сорока років", - поділився Папа, заохочуючи всіх зберігати почуття гумору. "Не забувайте про гумор! Людина, будь то жінка чи чоловік, яка позбавлена гумору, втрачає свою людяність," - зазначив він, закликаючи підтримувати студентів у прагненні не загубитися в "інтелектуальних лабіринтах" та "понятійних нагромадженнях", а "рухатись вперед з іронічним настроєм".
