Віталій Портников: "ТікТокізація" суспільства: яким чином диктатори можуть стати частиною нашого майбутнього – Блоги | OBOZ.UA
У дитячі та юнацькі роки - саме тоді, коли багато хто з нас не може відірватися від фантастичних романів - я не міг второпати, чому більшість західних фантастів розповідає про майбутнє у категоріях авторитарних імперій. Айзек Азімов у циклі романів про Фундацію створював тисячорічну історію Галактичної імперії, у якій про демократію ніхто й не згадував - демократичною була хіба що колонія вчених, яких довелося евакуювати на околицю заселених світів. У Рея Бредбері у "451° за Фаренгейтом" пожежники, як відомо, знищують заборонені книжки і ніхто вже не пам'ятає, що колись вони гасили пожежі, а не влаштовували їх... Я весь час намагався зрозуміти, чому це так - адже було очевидним, що демократія з точки зору прогресу, і не тільки наукового, є набагато продуктивнішою, ніж тоталітаризм. Я намагався пояснити цей песимізм улюблених авторів тим, що вони бачили у майбутньому минуле. Бредбері ще пам'ятав згарища книжок у Рейху, Азімов узагалі захоплювався давньою історією і випустив цілу серію книжок про імперії минулого. То чому ж у такому разі не створити захопливий образ майбутнього, який буде нагадувати нам декорації античного Риму, тільки з космічними лайнерами, роботами та штучним інтелектом? - пише Віталій Портников для видання "Збруч".
Моя помилка полягала не в недооцінці інтуїції письменників, а в тому, що я читав їхні твори в епоху "планового" авторитаризму, яка підходила до завершення. Я усвідомлював його неефективність і занепад, але не міг уявити, яким стане "ринковий" авторитаризм. Мені також не вистачало розуміння того, що технологічний прогрес може не лише підтримувати демократичні процеси, а й призводити до їхньої деградації, а у багатьох людей - до втрати інтересу до демократії. Мабуть, варто було уважніше ознайомитися з творами Азімова.
І от тепер я нарешті опинився на перших сторінках його романів - і на власні очі бачу, як розвиток науково-технічного прогресу буквально знищує демократичний світ. Я бачу американського президента, який нагадує чи то Нерона, чи то Людовіка - але точно не президента найсильнішої демократії світу. Я бачу власника високотехнологічних компаній, який не приховує свого захоплення силою й презирства до суспільства. Його конкурент по багатству забороняє журналістам власного видання традиційну колонку на підтримку одного з кандидатів на посаду президента країни, бо елементарно боїться "монаршого гніву". Я бачу мільйони людей, які отримали доступ до швидкої інформації без розуміння того, як до цієї інформації ставитися і якими будуть наслідки їхніх рішень - також імпульсивних і швидких. Я бачу розгублених "традиційних" політиків, які звикли працювати з реальними фактами й викликами - тобто тим, що зараз майже нікого не цікавить. Я бачу якісні медіа, які залишають сцену блогерам з "тік-току". І я точно розумію, що це тільки початок книжки.
У молодості, коли мене запитували, чи може еволюція прогресу призвести до формування Галактичної імперії, подібної до світів Азімова, я з упевненістю стверджував, що така імперія залишилася в епохах Калігули та Веспасіана. Сьогодні ж я не можу зрозуміти, як запобігти її виникненню. Нові технології не зробили нас мудрішими, але суттєво знизили нашу відповідальність. Чому я намагався переконати своїх співвітчизників, що ми на багато років відстали від західних цінностей, таких як захист клімату, толерантність, електромобілі та цифрова трансформація, коли в Сполучених Штатах (тільки в більших масштабах і з меншою мудрістю) відбувається те ж саме, що ми вже пережили у своїй політичній реальності? Чому я мусив пояснювати, як антимонопольне законодавство може стримувати олігархію та її амбіції, коли в Америці олігархія навіть не приховує свого впливу, як це роблять у Мар-а-Лаго?
Якщо тенденція суспільного знеособлення та "тіктокізації" продовжить свій шлях, старомодні лідери минулого можуть стати нашою вічною реальністю. У такому випадку, ми дійсно станемо свідками виникнення імперії – не зовсім космічної, але імперії, розділеної між тиранами світу. Спроби зупинити цей процес можна порівняти зі спробами стримати саму еволюцію. Але...
Проте Азімов слушно підкреслив, що сама природа авторитарного керівництва веде суспільство до деградації і падіння — навіть якщо його прихильники, які захоплюються своїми кумирами, не усвідомлюють зв'язку між власними виборами та їхніми наслідками. Лише ті, хто зберігає спокій і вірить у свободу волі, здатні врятувати людей від остаточного занепаду, навіть коли навколишні забули про її суть. Адже справжній прогрес полягає у вірі у свободу вибору та мислення, а не в технологічних досягненнях, таких як штучний інтелект або космічні подорожі. Регрес починається тоді, коли хтось інший, а не ти, визначає, що і як тобі потрібно робити.
І зрозуміло, що в нових обставинах люди не відразу це зрозуміють - але зрозуміють: хтось пройде щеплення війною, хтось - пандемією, хтось - економічною катастрофою. Хтось буде надихатися прикладом тих "острівців свободи", які завжди залишаються навіть у найтемнішу ніч. Хтось просто залишиться вільною людиною - і таких буде чимало. Хтось не поступиться гідністю, а хтось не захоче, щоб його інтелект - не штучний - служив закомплексованим блазням. І псевдогалактична імперія зазнає поразки на останніх сторінках книжки просто тому, що вона зігниє - як, звісно, завжди відбувається з усіма імперіями.
